Japán Kert (1. Rész)

2024 Szerző: Sebastian Paterson | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 13:50

Japán kert: 1. rész, 2. rész, 3. rész, 4. rész.

• Japán haiku kert
• Japán kert miniatűrben
• Sakutei-ki

Japán haiku kert

„Egy japán kert összehasonlítható egy haiku-verssel. Csökkenti a természeti világ összetettségét a kertben levő lényegére " ¹mondta a kaliforniai tájtervező, Mark Bourne, aki a kertben őshonos növényeket használ a wabi megörökítéséhez - a 16. századi teakert (tianiwa) kultúrát jellemző költői elzártsághoz. A teaházak - a „chashitsu” akkoriban a városokon kívül helyezkedtek el, és feltételezték, hogy menekülnek a vidéki városi élet nyüzsgése és magánya elől. Ezt a hagyományt Japánban mind a mai napig őrzik és fenntartják. A teaceremóniára meghívott vendégek egy kőúton ("roji") indulnak a teaházba, amely fokozatosan a vendéget a teaházba vezeti, ahol a tulajdonos teát készít és szolgál fel a teaszertartás szigorú szabályai szerint. szertartás.

Az ideális japán teakert az ablakon keresztül látható, a teaház vagy pavilon részeként és meghosszabbításaként. Azok, akik benne vannak, teát kortyolgatnak, a belső szoba asztalánál vagy a fedett verandán lévő fotelben lazítanak. Esztétikai élvezetet kaphat, ha bármilyen időjárási körülmények között és az év bármely szakában átnéz a japán kert ablakán, mivel a japán kerteket úgy tervezték, hogy összetételük figyelembe vegye az évszakok változását.

A teakertek mérete és a kert belsejében található. A vágy és a lehetőségek függvényében a kert fákat, virágokat, zöld növényeket, mesterséges vízeséseket, patakokat, külön elhelyezett köveket vagy hatalmas sziklákat tartalmazhat. A teakert azonban nagyon szerény költségekkel és nagyon kis területen hozható létre, és az ilyen szerény kertek minimális karbantartást igényelnek. Ha szeretné, létrehozhat egy gyönyörű japán kertet a városi környezet szűkös körülményeiben, a városi lakás kis erkélyén, egy ablakpárkányon és akár egy íróasztalon is. Ha sikeresen választ egy nézőpontot, akkor elérheti azt a hatást, hogy egy japán kertben tartózkodik, és feltöltheti életet adó energiáját a nyüzsgés és a stressz után, amellyel az életünk tele van.

Japán kert miniatűrben

A régi magazinok áttekintése közben az amerikai Popular Mechanics magazin 1930 októberi számában Bob Hartley cikkére bukkantam, hogy miként hozhatok létre miniatűr japán kertet. Tetszett az ötlet. Úgy gondolom, hogy mindazokat, akik szintén álmodnak egyedülálló japán kertjükről, de nem tudnak róla semmit, vagy nincs megfelelő telkük egy ilyen méretű kert kialakításához, vonzani fogja a létrehozás gondolata. egy miniatűr, de igazi japán kert élő növényekkel és egy igazi tóval, amelyet ugyanúgy kell majd gondozni, mint egy életnagyságú japán kertet.

Alternatív megoldás lehet egy japán kert létrehozása mesterséges tárgyak felhasználásával: mesterséges bonsai fa, miniatűr műbokrok, virágok, kövek és homok. Ha valakit vonz a miniatűr kert ötlete, akkor használhatja a kereskedelemben kapható japán sziklakert különböző modelljeinek figuráit és alkatrészeit.

A lényeg az, hogy az általad létrehozott kert ne hagyjon kaotikusan összegyűjtött figurák, kövek és növények benyomását, amelyek méreteiben és arányaiban nem harmonizálnak, amit a japánok vulgáris hamisításként értékelnek, és egy ilyen kert valószínűleg nem segítsen ráhangolódni a kikapcsolódás és a szépség érzékelésének légkörére, bár egy miniatűr, de igazi japán kert.

Ezért, mielőtt elkezdené létrehozni egy ilyen miniatűr japán kertet, el kell képzelnie, hogy mit fektetnek be a "japán kert" koncepciójába, milyen elemekből áll és mik az összetételének alapelvei

Sakutei-ki

Egy magányos szív mélyén

úgy érzem, hogy meg kell halnom, mint a sápadt harmatcsepp

kertem füvén A

szürkület sűrűsödő árnyékában ²

szeretőnő Casa (VIII. Század)

Ying Zheng Qin Shi Huang (ie. 259–210) kínai császár az első központosított kínai állam uralkodójaként vonult be a történelembe, amelynek alatt a kínai nagy fal és egy hatalmas temetkezési komplexum kísérte a híres "terrakotta hadsereget". császár halála után a túlvilágon. Nevéhez fűződik a kínai tájfestészet megjelenése és a tájparkokkal körülvett palotakomplexumok létrehozása, amelyek csökkentett méretben képviselik az első kínai császár hatalmas tartományainak minden sarkát.

Qin Shi Huang uralkodása alatt a "penjing" sajátos művészete született - a tájak miniatűr modelljeinek létrehozása. A következő évszázadokban tovább fejlesztették a kőből, homokból és növényekből álló miniatűr természetes kompozíciók készítésének művészetét. Ebben az időszakban megkezdődött a művészeti forma különböző irányainak és iskoláinak kialakulása, amelyet Japánban folytattak, ahol a harmonikus környezet létrehozásáról és a "penzhin" miniatűr modelljeiről Kínából hozott ismeretek alapján új irányok jelentek meg különböznek a természeti tájak, például bonsaki, suiseki, saikei, bonkei és bonsai megjelenítésének technikájában és módszereiben.

Az első kertek Japánban jelentek meg a nagy temetkezési halmok építésekor, Kofun (300-552) ^{3 néven} … A Nara prefektúra Asuka területén a régészeti feltárások során kavicsokból és macskakövekből kialakított mesterséges patakokat és tavakat fedeztek fel, amelyeket kínai kézművesek építettek, és szerkezetükben hasonlítottak nagyméretű kínai kertekhez tavakkal. A Nara következő periódusában (710-784) egyre több ilyen kert található, és valószínűleg a helyi mesterek kezdték őket létrehozni. Ennek az időszaknak a kertjeit a patakok és tavak partjának lágyabb vonalai különböztették meg, a tavak partjait nem kőfalak erősítették, hanem kanyargós sekélyek és kavicsos strandok voltak. Az elmúlt években ebből a korszakból két kertet helyreállítottak Toin városában (Mie prefektúra) és Japán ősi fővárosában, Heidze-Ke-ben (8. század) található palotakomplexumban. Az arisztokratikus japán kertek aranykora, amikor a kertépítészet fejlődése elérte apoteózisát,a Heian-korszakra esik (794-1185), amelynek neve lefordítható "nyugodt, békés" néven. A legrégebbi fennmaradt "Jegyzetek a kertek szervezéséről" kertészeti kézikönyv - "Sakutei-Ki", oroszul ismertebb nevén "Traktátus a kertészkedésről" vagy "A kertek titkos könyve", ebbe az időszakba tartozik. Ez a tanulmány nem veszítette el jelentőségét jelenleg.

És szinte az összes szerző, aki utána írt a japán kertekről, hivatkozik erre az értekezésre. A "Sakutei-Ki" írásmódot hagyományosan Tachibana Toshitsunának (1028-1094) tulajdonítják. Annak ellenére, hogy ezt az időszakot számos buddhista templom felépítése és a buddhizmust gyakorló japán lakosság számának növekedése jellemezte, Sakutei-Ki-ben a sintó hitet, amely szerint minden tárgy érző lény, alkalmazzák a kompozícióra. a kert. Ezt a Heian-korszakra jellemző fogalmat "mono no avare" -nek hívják, amely szó szerint "tárgyak pátoszának" fordítandó. A „Mono no avare” fordításként a „mulandóság tudatát”, a „múlandóság érzését” is lefordíthatjuk. Az állapot, amely megfelel egy ilyen érzésnek, leírható keserű örömként, hogy minden múlandó, valamint szomorúságként és vágyakozásként, hogy minden múlandó. Ez az érzésSzámomra úgy tűnik, hogy a 8. század eleji Kasa no Iratsume, más néven Mrs. Kasa költőnőjét, aki waka stílusban, a középkori Japánban népszerű japán szerelmi szöveg műfajában írt verseket, érzékenyen közvetítették.

A waka ismerete és használata levelezésben a Heian-kori felvilágosult elit műveltségének és ízlésének mutatója volt. Bárki is volt a Sakutei-Ki szerzője, elmondhatjuk róla, hogy valószínűleg Kasához sem hasonlóan nem kertész, hanem udvaronc vagy magasan képzett nemes. A dolgozat arról szól, hogyan lehet jó kertet létrehozni, a kertek rendezésének módszereiről és szabályairól. A dolgozatban bemutatott fogalmak közül sok kínai kertészeti és kertészeti könyvből származik. A japán kertművészetre jellemző különbségek azonban már most megjelennek. Így például a kínai Feng Shui környezettel való harmónia tudományának szabályainak megismétlése, amely lényegében a szimbolikus űrkutatás taoista gyakorlata, a dolgozat szerzője alternatív megoldásokat kínál. A szerző szerint kilenc fűzfa helyettesítheti a folyót,és három ciprus egy domb. A szerző úgy véli, hogy ha a metafizikai szabályok ésszerűtlenek és korlátozzák a kert létrehozóját, akkor helyettesíthetők egyszerűbbekkel és rugalmasabbakkal. Ez a megközelítés Japánra jellemző, amikor a más országoktól kölcsönzött ötleteket úgy változtatják meg, hogy azok illeszkedjenek a japánokhoz és harmonikusan beolvadjanak a japán kultúrába.

¹ Chadine Flood Gong, Lisa Parramore, Svein Olslund, "Élet a japán kertek"

² Fordította Z. L. Arushanyan

³ Patrick Taylor, The Oxford társa a kertben